عشوائيات

-
واليوم أيضا إلتقيته..يترنح ببذاءة كعادته..من القهر ربما..بختياره..ربما أيضا..حدثني اليوم أيضا..بعض من الصبايا قلن؛
"حدثنا عن نفسك يا هذا.. وإختفى خلف سكره..بجبن بليغ منه"
وليقلن؛
 ما شاء لهن القول صاحبي..أخر ما يهمنا هو قول العاهرات و مومسات الحب الإفتراضي....اليوم صرخ بوجهي..
"ألا تفهم يا هذا..ليس لمحبتي أن تستوي بوهم المحبة فى قاموسك"
أنا أعتبر مجرد لمسة يد..إعتراف العمر..و كل العشق..

أرى فى مجرد "قطعة أيس كريم بنكهة تحبها" ملحمة فى حد ذاتها..
فما بالك أن أحدث تافها متحجرا مثلك عنها تجشأ فى وجهي ما إستطاع من الكلمات النابية
أمسك الجانب الأيسر البغيض من قلبه فى ألم يحاول إخفائه  وأضاف.."ياااااا هذا إفهم يا" أنت أخر الطيبين في وطني..أخر من قد يرمى بغباء برجوازيته لأجل قصيدة.. وبعض الإنسانية....لكل هذا أصارحك....كل الحب أحببتها..بغباء لذيذ..نعم..ببعض الجنون..نعم..ولكن..اللعنة على هذه "اللكن"

ليتها لم تكبر..ليتها أحبت نكهة الشكلاطة عوض الفراولة..ليتها لم تتعلم أن للوجه الذي أحب أن يكون أجمل..ببعض المساحيق..ليتها لم تصبح ما أصبحت عليه....اااااه يا هذا...إبتعد عن سبيلي..كم كرهتك..يوم أحببتك..و أحببت فيك حنانها و بعض الجنون....إبتعد..كل ما أريده الأن خمر وفقدان بعض من الذاكرة..

إبتعد...دفعني بقسوة..بجنون أوجعني ..أنشد بنشاز وهو يتبول مترنحا على حائط الجامع

"جابر كان فلاح عراقى...نسي بقية القصة..كفر بالله و كل الكون..وقال في  ترفع

"سامحك الإنسان يا الله..لأجل خلقك إياه.. سامحك"

أشعل سيجارته الرخيصة..تلك التى يحلو له مغازلتها وتحلو لها حين تحجب عنها عيناه....مضى فى حال سبيله وهو يردد..
"تباً لهذا العالم تبا"

تعليقات

إرسال تعليق

المشاركات الشائعة من هذه المدونة

الخوف

-
أحب أن أتوقف عند ال"خوف".  إحساسا، تجربة، ثقافة وهوية. الحقيقة أنه موضوعي المفضل، صديقي الأبدي.... الخوف إسمي الحقيقي في بطاقة التعريف وأخاف أن أصرح به.... إن كان من الممكن  تحديد الأحاسيس بشكل هرمي، لكان الخوف على القمة  لا لا ليست القمة، لكان الخوف الطبقة الأولى لأي إحساس آخر؛ لا أذكر أنني شعرت بأي إحساس على الإطلاق ولم يكن الخوف قاعدته الأولى الصلبة الثابتة الموازية، التي إن فارت إمتزجت به حتى غلبت عليه ومات بإسمه الذي يسري في عروقي ككريات سوداء، هي فصيلة دم الكائنات التي لم تتغذى بإحترام ذاتها  والثقة بقدرتها... من أين أصابني كل هذا الخوف ؟؟ هل هو نتاج نظام سياسي شمولي ديكتاتوري ؟؟ هل هو نتاج تربية محافضة ؟؟ هل كنت أخاف بن علي؟ حزب الدستور ؟؟ النهضة، داعش، الإمبريالية ؟؟ لم أخف إلا الأشباح! الأشباح التي تعيش معي ولا أصطادها. لم يحدث أن خفت مما أعرفه، لطالما إقترن الخوف بذهني: بالمجهول، بالجهل، بأن لا أعرف.... بالوحدة، بأن أعزل عن الآخر، أن لا نتواصل... بالحدود والقمع، بأن ينتهي جموح إنسانيتي عند حد مرسوم. بالفشل، بالصوت الذي يكرر لا يمكنك! ...
قراءة المزيد

نرفين

-
كانت في عمر أمي، أو ربما أكبر قليلاً. شيء في وجهها يوحي بإنتماءها لعائلة ميسرة. ملابسها بسيطة ومحتشمة كما يليق بجدة...  الإيشارب الحريري الذي تغطي به رأسها ويتوارى خلف قميصها يضاعف النعومة المتدفقة من ملامحها وإبتسامتها الطفولية.... غريب أن بعض النساء لا يكبرن، أم وجدة تبدو كبنوتة في الخامسة، تستدعي في أشد النفوس ضيقا وخشونة واجب التلطف. بادرتني بإبتسامة تعادل قدرتي على الإبتسام لمدة شهر وقدمت نفسها بصوت يبعث في النفس الرغبة في العناق والبكاء: - أنا إسمي نرفين شاعرة. قالت إنها شاعرة بذات البديهية التي تنطق به إسمها "ن ر ف ي ن" "ش ا ع ر ة".. الأمر بسيط وسهل.. قدمت نفسي بإسمي، معتذرة في باطني أن تخدشها طبقة صوتي فأجابتني بإبتسامة أعلى من موج المحيطات كادت تلقى بي من كرسيَ   وإسترسلت في تقديم دواوينها، وأسمائهم وتاريخ ولاداتهم ودور النشر الحاضنة لهم.. كفضولية تقليدية سألتها عن أطفالها، فأخبرتني أن لها ثلاثة ونسيب وحفيدان وإسترسلت تقص حكايتها بإبتسامة لا تفارق شفتيها، تجبرني على الإبتسام بتماسك، أن لا أعض على شفتي، أصرخ، أو أبكي. كانت بنتا مدللة لعائلة...
قراءة المزيد

الدين على سجيتي

-
مؤمنة كما يؤمن الناس، فكنت أصلي كما يصلون، وأصوم كما يصومون، وكان الدافع الرئيسي لي هو ألا أكون شاذة عن الوعي الجمعي المحيط بي، وألا ينظر إلي الناس بإستغراب، أو أن يعتريهم الشك في عقيدتي. و لن أكذب عليكم لكم تعجبت من عدد صلوات اليوم الواحد، فكنت أرى أن ركعتين إثنتين يكفيا، وحبذا لو كان ذلك كل أسبوع مثلاً،أو أسبوعين على أقصى تقدير..... وكان عجبي الأكبر من فريضة الصوم، فكنت أتساءل : ماذا سيعود على الله من جوعنا وعطشنا، وما علاقة ذلك بقياس درجة إيماننا به؟!  أما بقية أركان الإسلام فلم أكن أشغل بالي بها، فالشهادة لا تكلف شيئا، والزكاة والحج لا يجوزا إلا على المقتدرين. هذا هو الإسلام الوراثي الذي توارثنه عن أجداد أجدادنا  أو الإيمان الذي تفرضه ضرورات إجتماعية بحتة، لا تتفق إلا مع فلسفة القطيع، ذاك القطيع الذي طالما كرهته و كرهت المشي ورائه فقط لإرضائهم...... و كالعادة و كما أرى لوحدي أو أن هناك صديق يشاركني رأي فطالما كان هو يد العون لي للخروج عن هذا القطيع أن لا علاقة لها بالمفهوم الحقيقي للإيمان، أي الاعتقاد بشكل راسخ، ملؤه الإيمان عن رغبة شخصية، لا عن رهبة إجتماعية، ف...
قراءة المزيد