حَدثْنِي

-
لا تحدّثيني عن الأرق والكآبة ولا عن الإحباط ولا عن السّأم..
علّمني  مثلا رقصة التانغو أو عزف العود مثلا،أو علمني كيف أصنع من  شعري ظفائر ....وكيف أُصفرْ بيدٍ واحدة لكل عصافير العالم فتخضع كلها تحت قدمي ....
أو شغّل الموسيقى التي يرقص عليها أهل الغجر ...ما رأيك لو نشرب كأسي نبيذ أحمر معتقا تحت ضوء القمر ولندع العالم يتزلزل من حولنا أعتقد أن هذا سيكون أفضل....

أتعلم أنني أحبّذ " زمن الغجر "
" قطّ أسود .. قطّ أبيض " جيّدة أيضا
لا تحدّثيني عن الحبّ ....
فالحديث عن الحبّ يوقظ فياّ  الإحباط
أنا لستُ لعوبة لكنّ بعض الأشياء عليها أن تظلّ في العمق،العمق يحوّلها إلى أسرار
إلى موسيقى مثلا
أو إلى رقصة
أو إلى بكاء
أمّا طفوها على السّطح فيجعلها مبتذلة

حسنا قلي ...ما رأيك بالبكاء
البكاء أمر مذهل
إنّه المطر التّي تغسل الرّوح

لا تحدّثني عن الحبّ
حدّثني مثلا عن الأمراض النفسية التي تقتل الإنسان يوميا مثل الأشخاص الذين يحبون الموت وينتشون على الجثث

حدثني عن هروب القاتل الذي قتل أخت صديقك مثلا ....
أو أقول لك شيئا...
حدّثيني عن لمعان مخالب طيور الكوندور وهي تتقاتل فوق البحيرات الجليديّة، عن خرطوم الفيل الذّي أنقذ الهنديّ من الغرق
أو النّبتة التي كبرت وتحوّلت إلى حشرة
تعال بقربي
لماذا لا نرقص ؟؟
هناك أشياء علينا أن نرقصها بدل أن نقولها
زوربا كان يفعل ذلك أيضا
لكنّني لا أحبّه لأنّه لعوب ولأنّه ينكر أنوثة الرّجل
وهذا لا يليق براقص
لا سيّما ذاك الذّي يرقص الكلمات
بدل أن يقولها

نفتح زجاجتيْ نبيذ ؟؟
لديّ أيضا عرق أبيض
يقال إنّ العرق الأبيض خمر الإناث
أليس كذلك ؟؟
فأنا إمرأة  شديدة الأنوثة ومع ذلك أشرب النبيذ..
موافق ؟؟
في صحّتك إذن
في صحّتك وإلتصق بي أكثر من هكذا
إشرب النبيذ من فمي
ودعنا نتداعى
أريد أن نسافر نحو سدرة المنتهى
هناك حيث يقول الكون كلّ أسراره
الكون الذّي هو أنثى
إلتصق أكثر من هكذا
أنا لستُ لعوبة
دعنا نتداخل
وحدّثني عن الحبّ
" قطّ أبيض .. قطّ أسود "
سأرفع قليلا في الصّوت
في صحّتك...
Ons Bn Essayed

تعليقات

إرسال تعليق

المشاركات الشائعة من هذه المدونة

الخوف

-
أحب أن أتوقف عند ال"خوف".  إحساسا، تجربة، ثقافة وهوية. الحقيقة أنه موضوعي المفضل، صديقي الأبدي.... الخوف إسمي الحقيقي في بطاقة التعريف وأخاف أن أصرح به.... إن كان من الممكن  تحديد الأحاسيس بشكل هرمي، لكان الخوف على القمة  لا لا ليست القمة، لكان الخوف الطبقة الأولى لأي إحساس آخر؛ لا أذكر أنني شعرت بأي إحساس على الإطلاق ولم يكن الخوف قاعدته الأولى الصلبة الثابتة الموازية، التي إن فارت إمتزجت به حتى غلبت عليه ومات بإسمه الذي يسري في عروقي ككريات سوداء، هي فصيلة دم الكائنات التي لم تتغذى بإحترام ذاتها  والثقة بقدرتها... من أين أصابني كل هذا الخوف ؟؟ هل هو نتاج نظام سياسي شمولي ديكتاتوري ؟؟ هل هو نتاج تربية محافضة ؟؟ هل كنت أخاف بن علي؟ حزب الدستور ؟؟ النهضة، داعش، الإمبريالية ؟؟ لم أخف إلا الأشباح! الأشباح التي تعيش معي ولا أصطادها. لم يحدث أن خفت مما أعرفه، لطالما إقترن الخوف بذهني: بالمجهول، بالجهل، بأن لا أعرف.... بالوحدة، بأن أعزل عن الآخر، أن لا نتواصل... بالحدود والقمع، بأن ينتهي جموح إنسانيتي عند حد مرسوم. بالفشل، بالصوت الذي يكرر لا يمكنك! ...
قراءة المزيد

نرفين

-
كانت في عمر أمي، أو ربما أكبر قليلاً. شيء في وجهها يوحي بإنتماءها لعائلة ميسرة. ملابسها بسيطة ومحتشمة كما يليق بجدة...  الإيشارب الحريري الذي تغطي به رأسها ويتوارى خلف قميصها يضاعف النعومة المتدفقة من ملامحها وإبتسامتها الطفولية.... غريب أن بعض النساء لا يكبرن، أم وجدة تبدو كبنوتة في الخامسة، تستدعي في أشد النفوس ضيقا وخشونة واجب التلطف. بادرتني بإبتسامة تعادل قدرتي على الإبتسام لمدة شهر وقدمت نفسها بصوت يبعث في النفس الرغبة في العناق والبكاء: - أنا إسمي نرفين شاعرة. قالت إنها شاعرة بذات البديهية التي تنطق به إسمها "ن ر ف ي ن" "ش ا ع ر ة".. الأمر بسيط وسهل.. قدمت نفسي بإسمي، معتذرة في باطني أن تخدشها طبقة صوتي فأجابتني بإبتسامة أعلى من موج المحيطات كادت تلقى بي من كرسيَ   وإسترسلت في تقديم دواوينها، وأسمائهم وتاريخ ولاداتهم ودور النشر الحاضنة لهم.. كفضولية تقليدية سألتها عن أطفالها، فأخبرتني أن لها ثلاثة ونسيب وحفيدان وإسترسلت تقص حكايتها بإبتسامة لا تفارق شفتيها، تجبرني على الإبتسام بتماسك، أن لا أعض على شفتي، أصرخ، أو أبكي. كانت بنتا مدللة لعائلة...
قراءة المزيد

الدين على سجيتي

-
مؤمنة كما يؤمن الناس، فكنت أصلي كما يصلون، وأصوم كما يصومون، وكان الدافع الرئيسي لي هو ألا أكون شاذة عن الوعي الجمعي المحيط بي، وألا ينظر إلي الناس بإستغراب، أو أن يعتريهم الشك في عقيدتي. و لن أكذب عليكم لكم تعجبت من عدد صلوات اليوم الواحد، فكنت أرى أن ركعتين إثنتين يكفيا، وحبذا لو كان ذلك كل أسبوع مثلاً،أو أسبوعين على أقصى تقدير..... وكان عجبي الأكبر من فريضة الصوم، فكنت أتساءل : ماذا سيعود على الله من جوعنا وعطشنا، وما علاقة ذلك بقياس درجة إيماننا به؟!  أما بقية أركان الإسلام فلم أكن أشغل بالي بها، فالشهادة لا تكلف شيئا، والزكاة والحج لا يجوزا إلا على المقتدرين. هذا هو الإسلام الوراثي الذي توارثنه عن أجداد أجدادنا  أو الإيمان الذي تفرضه ضرورات إجتماعية بحتة، لا تتفق إلا مع فلسفة القطيع، ذاك القطيع الذي طالما كرهته و كرهت المشي ورائه فقط لإرضائهم...... و كالعادة و كما أرى لوحدي أو أن هناك صديق يشاركني رأي فطالما كان هو يد العون لي للخروج عن هذا القطيع أن لا علاقة لها بالمفهوم الحقيقي للإيمان، أي الاعتقاد بشكل راسخ، ملؤه الإيمان عن رغبة شخصية، لا عن رهبة إجتماعية، ف...
قراءة المزيد