كاميرا خفية

-
أصبحت متأكدة أننا في هذه البلاد لسنا بحاجة لمعرفة سيرة الأولياء الصالحين لسنا بحاجة لأكثر من نبي يلقي في الأرض معجزته ويحل السلام.

أعلم أن صمت القوافل ليس ذنبنا وشطرنج الأمم ليست لعبتنا، كما أن المباحثات والمؤتمرات ليست من شأننا، ولا تعنينا الحقائب الدبلوماسية ولا العناوين العريضة.

نحن في هذه البلاد كالريح تجري في الحقل اليابس،كحنجرة غاب منها الصوت، وأفواه مغلقة  وعيون سوداء بالمطلق

" كل ما يسقط من السماء، لا ينبغي لك أن تصبّ عليه اللعنات"......
يبدو على الكاتبة إيليف شافاك إعادة النظر فيما قالت، خاصة أن ما من قذيفة نبتت من الارض.
تبدأ سخرية القدر عند إعلان ملصق على مدخل أحد المطاعم بعدما أكل نصيبه من القذائف : المطعم مغلق للصيانة يخطر لي أن أصحح ما كُتب إلى :

البلاد مغلقة للصيانة ولا قطع تبديل لها ولا حتى مناطق صناعية لإعادة تصليحها.
تمر على مدينة لم تعترف بالحرب إبنة شرعية لها، تستمر بإنكارها بكل ما تملك ثم بلحظةٍ ما تسقط باكية فتنهمر القذائف على البيوت وما من يٍد تمسح عن وجهها دخان الحرب وغبار الأبنية.......
أصبحت تشبه إلى حدّ ما ذلك الشاب الأعرج الذي حين إقتربنا منه وسألناه عن سبب مشيته العرجاء كشف لنا عن قدمه البلاستيكية نعم، إنها قدم وتفي بالغرض لكنها بلاستيكية، كما هي مشاعرنا الآن بلاستيكية.
منذ صغري وأنا أكره برنامج  "الكاميرا الخفية " لا أجد متعة بالسخرية على الآخرين وجعل بعضهم يدخل في غيبوبة أو نوبة إحتشاء في عضلة القلب فقط لترتفع نسبة المشاهدين...أو إلى تلك الفئة التي تلعن الشعب والوطن بأقذر الألفاظ
الأن بعدما رافقت عمر هذه الحرب أمشي في شوارع العاصمة والكثير الكثير من الأماكن التي أخرجت ما في أحشائها على الأرصفة والطرقات وأسأل نفسي في كل مرة كيف ينام أحدهم جائعاً بوجود هذا الكم الكبير من المطاعم والمساجد والكنائس!!؟؟؟ وكيف ينامون في حديقة فندق "الفور سيزون" وغرف الفندق معظمها مظلمة! 
أجوب العاصمة بحثاً مني على رجلٍ يحمل مايكروفون في يده يستوقفني في منتصف الطريق ويقول لي "أنظري هناك، عند إشارة المرور" فأفعل، ثم يتابع ضاحكاً " قولي مرحبا للكاميرا ".
Ons Bn Essayed

تعليقات

إرسال تعليق

المشاركات الشائعة من هذه المدونة

الخوف

-
أحب أن أتوقف عند ال"خوف".  إحساسا، تجربة، ثقافة وهوية. الحقيقة أنه موضوعي المفضل، صديقي الأبدي.... الخوف إسمي الحقيقي في بطاقة التعريف وأخاف أن أصرح به.... إن كان من الممكن  تحديد الأحاسيس بشكل هرمي، لكان الخوف على القمة  لا لا ليست القمة، لكان الخوف الطبقة الأولى لأي إحساس آخر؛ لا أذكر أنني شعرت بأي إحساس على الإطلاق ولم يكن الخوف قاعدته الأولى الصلبة الثابتة الموازية، التي إن فارت إمتزجت به حتى غلبت عليه ومات بإسمه الذي يسري في عروقي ككريات سوداء، هي فصيلة دم الكائنات التي لم تتغذى بإحترام ذاتها  والثقة بقدرتها... من أين أصابني كل هذا الخوف ؟؟ هل هو نتاج نظام سياسي شمولي ديكتاتوري ؟؟ هل هو نتاج تربية محافضة ؟؟ هل كنت أخاف بن علي؟ حزب الدستور ؟؟ النهضة، داعش، الإمبريالية ؟؟ لم أخف إلا الأشباح! الأشباح التي تعيش معي ولا أصطادها. لم يحدث أن خفت مما أعرفه، لطالما إقترن الخوف بذهني: بالمجهول، بالجهل، بأن لا أعرف.... بالوحدة، بأن أعزل عن الآخر، أن لا نتواصل... بالحدود والقمع، بأن ينتهي جموح إنسانيتي عند حد مرسوم. بالفشل، بالصوت الذي يكرر لا يمكنك! ...
قراءة المزيد

نرفين

-
كانت في عمر أمي، أو ربما أكبر قليلاً. شيء في وجهها يوحي بإنتماءها لعائلة ميسرة. ملابسها بسيطة ومحتشمة كما يليق بجدة...  الإيشارب الحريري الذي تغطي به رأسها ويتوارى خلف قميصها يضاعف النعومة المتدفقة من ملامحها وإبتسامتها الطفولية.... غريب أن بعض النساء لا يكبرن، أم وجدة تبدو كبنوتة في الخامسة، تستدعي في أشد النفوس ضيقا وخشونة واجب التلطف. بادرتني بإبتسامة تعادل قدرتي على الإبتسام لمدة شهر وقدمت نفسها بصوت يبعث في النفس الرغبة في العناق والبكاء: - أنا إسمي نرفين شاعرة. قالت إنها شاعرة بذات البديهية التي تنطق به إسمها "ن ر ف ي ن" "ش ا ع ر ة".. الأمر بسيط وسهل.. قدمت نفسي بإسمي، معتذرة في باطني أن تخدشها طبقة صوتي فأجابتني بإبتسامة أعلى من موج المحيطات كادت تلقى بي من كرسيَ   وإسترسلت في تقديم دواوينها، وأسمائهم وتاريخ ولاداتهم ودور النشر الحاضنة لهم.. كفضولية تقليدية سألتها عن أطفالها، فأخبرتني أن لها ثلاثة ونسيب وحفيدان وإسترسلت تقص حكايتها بإبتسامة لا تفارق شفتيها، تجبرني على الإبتسام بتماسك، أن لا أعض على شفتي، أصرخ، أو أبكي. كانت بنتا مدللة لعائلة...
قراءة المزيد

الدين على سجيتي

-
مؤمنة كما يؤمن الناس، فكنت أصلي كما يصلون، وأصوم كما يصومون، وكان الدافع الرئيسي لي هو ألا أكون شاذة عن الوعي الجمعي المحيط بي، وألا ينظر إلي الناس بإستغراب، أو أن يعتريهم الشك في عقيدتي. و لن أكذب عليكم لكم تعجبت من عدد صلوات اليوم الواحد، فكنت أرى أن ركعتين إثنتين يكفيا، وحبذا لو كان ذلك كل أسبوع مثلاً،أو أسبوعين على أقصى تقدير..... وكان عجبي الأكبر من فريضة الصوم، فكنت أتساءل : ماذا سيعود على الله من جوعنا وعطشنا، وما علاقة ذلك بقياس درجة إيماننا به؟!  أما بقية أركان الإسلام فلم أكن أشغل بالي بها، فالشهادة لا تكلف شيئا، والزكاة والحج لا يجوزا إلا على المقتدرين. هذا هو الإسلام الوراثي الذي توارثنه عن أجداد أجدادنا  أو الإيمان الذي تفرضه ضرورات إجتماعية بحتة، لا تتفق إلا مع فلسفة القطيع، ذاك القطيع الذي طالما كرهته و كرهت المشي ورائه فقط لإرضائهم...... و كالعادة و كما أرى لوحدي أو أن هناك صديق يشاركني رأي فطالما كان هو يد العون لي للخروج عن هذا القطيع أن لا علاقة لها بالمفهوم الحقيقي للإيمان، أي الاعتقاد بشكل راسخ، ملؤه الإيمان عن رغبة شخصية، لا عن رهبة إجتماعية، ف...
قراءة المزيد